核之变于内外。内者，仁核分离，精气由吐纳之径。首达表，再至中，后融心，此乃一进。核有容，精气满自溢。退其心，反之间，外显表，此为一出。
时核入脱胎之境，伐毛洗髓，皮色变，型圆润，声清灵。再经数年盘玩，气路大开，血养其身，身生魂，魂吸人气，核可通灵。内室中通，魂融其仁。居初成，反滋本身，精气回退，此乃二出。
时核身晶莹剔透，温润似玉，夏不燥，冬不寒，生机盎然。人盘之，修身养德，最时，精血进，核油出，人魂合一。人神入核，携核魂以游心，，虚怀若谷。一核一世界，一转一轮回，一纹一因缘。身外红尘三千丈，为我核中居我心。核吾不分，咫尺可触大道。
初时，核开青壳破，型尖，纹利，如初铸利剑，出可伤人。优劣毕现。如牛犊不畏虎，至刚则折，强极必辱。朴玉内藏，经打磨盘玩，互相磨合，除其利，配之合，终可锋芒内敛，大智若愚。
再时，色变，纹润，型美。但仅止于表，内无异，需数年盘玩，以若年之功养核，量达而质变，核皮似瓷赛玉，德行始备，人核初合。五指盘转，乐而不疲，偶轻撞之，灵声悦耳，玉珠落盘，绕梁三日，不绝于耳，陶陶乐然。
终时，核魂成，人神动