子百家中的大派纵横书院都投来了注视的眼光，认为又一天纵大贤降世，从而不断抛来橄榄枝。
而奥巴牛的做法截然不同，经过详细的情报收集和分析之后，便潜心于大庆国皇都旁的乡野村落之中，频频向村民教导一些超前的生产理念，最后在附近十数个乡村中凝聚了贤名，当大庆国国主秉承祖传传统，率领文武百官外出围猎时途经乡野，见到奥巴牛精心教导村民建造的水车，耕具，心生好奇便循着线索一路追去，最终，在一条湍流大河旁，大庆国国主擎应正见到了盘腿河畔，以无鱼饵的垂直之钩钓鱼的奥巴牛。
以演讲和口才述说利益切入点为方法来获取地位的袁沙源，一个故弄玄虚以姜太公钓鱼之法钓得擎应正的奥巴牛，释永信总觉得两人的行事风格似乎微妙的搞反了什么。
最后，奥巴牛和袁沙源凭借着胸中学识，混成了大庆国的左右帝师，这也是正常的事情，一个为华夏之皇，统治着十数亿子民，一个为地球最强霸主国的总统，也曾布局一界，论驾驭国度之学问，在神武界无出其右，眼下这左右帝师的权柄不敢说高，但毕竟是向国主直接进言的身边人，地位却是颇高，也说服了擎应正帮忙搜寻西游小分队同伴。
西游小分队之人不像释永信这般悲催，短