海棠书屋 > 修真小说 > 一名隐士的前半生 > 第五百六十四章 升维与跃迁
正因为如此,才会出现一只跳出囚笼的青蛙,却还在演绎“坐井观天”到“背井离乡”的新故事。

    看完这篇文章,我突然觉得哪里有些不对。

    反正已经打乱了睡眠时间,我也不妨自我放纵一下,觉得自己要写点什么。我用手机编这个文章,虽然比较费劲,但也留下了思考的时间。

    我给小胡的意思大概有四点。

    第一点,所谓巫术的几个特点,包括他所说的互渗,夸张与拟人,这三者在其它宗教中,或许有这个特点。但在道家思想中,只有互渗这一点还沾边。在佛家里,一点都不沾边。不能以此证明,佛教与这些巫术有关。

    当然,佛教当年产生的背景,与当时的婆罗门教有关,但这种扬弃是根本性的,完全没有能力证明,佛教是专门在忽悠人。况且,历史上如此之多的聪明人,得到相似的结论。我用相似这个词是比较保守的,有可能,开悟的人,得到的结论是完全相同的,要不然,怎么印证?打哑迷吗?

    第二点,他所有的论点,都是基本于逻辑。然而,我们三人不管是从理论到实践,都已经证明,逻辑不能用来解释佛教。因为,在佛教理论中,没有主体与客体之分,也就没有逻辑的立足之地。

    比如


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