继续解释到：“一切你认为是那个样子的实际上并不是那个样子，一切现象皆如梦幻。人应该保持如同一个幻觉之子，这表示你好像一个小孩，正站在许多图画或者说幻象前面，同时也表示把你的评判和比较降低。你仔细想想看，我们为什么拼命想去研究空性？因为它们好像精神 上的娱乐品，谈起来很舒服，想起来也很高兴，就算是和别人争论起来也很痛快，尤其你要是能拿中观来跟别人辩论的话，几乎永远都是你赢，因为，作为一个学了中观的人，他的论点别人永远都逮不到。但是这种东西对我们实际的帮助很少。”
这就是辩论的技巧，与真相其实差距太远。以这个角度来说，我与庄师兄小胡当年的辩论显得多么幼稚，有个专门的名词：戏论。
“我们喜欢把学习的重心放在空性上面，无可否认，空性，是很高、很深奥的教授，但是如果一个人研究空性却没有作为空性基础的菩提心的话，那么空性根本不能发挥作用，不但不能发挥作用，还会变质，变成一种害我们陷入虚无主义的毒品。”
以空对空，这叫说大话空话，其实也是假话。上师这一段其实是告诫我们：我们所看到的世界只不过是我们所认为的世界。
“但我们并没有认识到我们是怎样来