也许参考元始天尊，设计了镇元子或混元子，但并不表示书里的镇元子就是元始。”李伟最后作了总结。
“这么解，还是不够给劲。”有人叹道。
是啊，谁都喜欢确切的答案。
如果李伟说，镇元子就是元始的化身，或者如来变的，等等，估计他们就高兴了。
正说着，来到一座道观的山门前，看到那副有名的对联“万寿山福地，五庄观洞天”。
“很多人说这对联跟‘花果山福地，水帘洞洞天’那块石碣很像，怀疑其中有联系，真是好笑，同一个作者写的，能不像吗，西游记的校对者，名字还就叫‘华阳洞天主人’呢。”有玩家笑道。
李伟也笑了，洞天福地，是道教常用语，如果这都被视为联系，那只要名字带“宫”的，都属于同一个主人？只要会炼丹的，都是同一个师傅教出来？
照这样的思维，几万年后的人挖出两个牌子，一个叫“高一、二班”，另一个是“初三、三班”，恐怕就要得出结论：“这两个牌子都带‘班’，肯定出自同一所学校！”
再往前走，对面迎来两个道童。
一千多岁的“童子”呢，看上去还都是少年相貌。
古代的道童，有时候并不一定当“儿童