如果是在唯物科学背景下的世界里，她的易容幻术就是最高级的易容术。她的每一个易容步骤，都是可以通过当前世界的科技手段来实现。
就像她掌握的绘画技能一样，裴湘会变得十分精通易容之术的相关实践操作。
不论是对外表的改变，还是对语音声调的模仿，亦或者是气味的掩盖和气质的变化，她都能手到擒来。也就是说，在裴湘的脑子中，是有一套完整而系统的理论的。
至于这套完整系统的理论从何而来？在那些被裴湘储存并忘却的记忆里，她已经花了大量的时间和精力练习过这些了。
同白锦成婚后，裴湘又回到了崂山继续学习道术，蔚竹道人似乎为了和白锦的狐族法术较劲儿，把自己压箱底的幻术秘籍全都教授给了小徒弟。
幻术博大精深，裴湘又只有百余年的生命，所以，她把自己研究的重点放在了人物模仿上。
她和白锦走遍了大江南北，用心观察他们遇到的每个人，老妪、孩童、乞丐、达官贵人等等。观察他们的皮肤状态，揣摩他们遇事时的自然反应，模仿他们的眼神变换，学习他们的语气和声调。到后来，即便没有幻术辅助，裴湘的扮相也足够以假乱真了。
甚至有一次，她还扮作师父蔚