海瑞的忠君是有前提的，那就是皇上要真正履行自己作为君王的职责，不能贪图享乐，要把全部身心都扑在治理国家、爱护百姓上，如果做不到，就是失职，就该挨骂。
公平而论，嘉靖帝的确是明朝中期很出色的皇上，就算他一心修道，对国家治理方面仍然是卓有成效，大兴文治，改良礼仪服饰，尤其是让锦衣卫变成了无事可做的清水衙门，东厂、西厂则根本取缔，宦官不再插手朝政，就是司礼监的掌印太监和秉笔太监也基本没权，一切都是亲历亲为，跟朱元璋一样。非常了不起的一代明君。
他重用严嵩并非一味的糊涂，而是要用严嵩的手来打破朝臣们结党营私的局面，破除杨廷和执政时的遗患，只是后来做过头了，没刹得住车。
海瑞认为嘉靖帝不应该耽于修道，而是应该像太祖皇帝那样把自己奉献给国家，把全部精力投入到治理国家中，如果这样，嘉靖帝的成就将跟太祖朱元璋一样伟大。这也是一代忠臣的一片苦心，难能可贵。
海瑞骂嘉靖帝非常狠，实质充满了对君王的期盼和忠诚，而且这才是他内心深处忠君的观念，否则就是阿君谀圣，是无耻之徒，该当万死。
嘉靖帝是聪明玲珑人，从万言书中读出了海瑞的真实心