里去，让皇帝定夺一番。若是皇帝也觉得不太好定夺的，就会到朝堂上大范围商议讨论，最后皇帝听从各方意见，再来权衡定夺。
但是大儒胡子，脸就要大一些了，他奏的大多也不是什么政务之事，一般而言，胡瑗所奏，更多是劝勉之类的东西，劝勉的对象就是皇帝。比如皇帝近来多玩乐，胡瑗就要上书皇帝，不要玩乐。皇帝多喝酒，胡瑗就要上书皇帝喝酒误事，不要多喝。有时候皇帝做了好事，胡瑗也会上书夸奖一番皇帝。
有时候胡瑗对圣贤有了什么新见解，也会上书皇帝做个说明，其实就是给皇帝上课，让皇帝多多学习，学习使人快乐……呃……进步。皇帝也要进步，皇帝有时候也会主动召见胡瑗，让胡瑗给他讲讲圣贤经典，好好学习天天向上，才是个好皇帝，将来死了，几十年皇帝生涯的最后评述，也离不开这些清流大儒的口碑，胡瑗就是这些清流大儒的领头人，青史留名也是皇帝追求的。
所以赵祯死后，选来选去，谥号曰“仁”。这些清流大儒们，还是对得起他的。历史上的反面典型很多，周厉王，隋炀帝，你看看，多难听，遗臭万年。宋仁宗，多好听，这个名头一听，就好得不能再好了，千古流芳！
这就是胡瑗这类人在朝堂上干的活。