下来又问：“敢问程兄觉得当今朝廷可做到了此言所说的道理？”
辩论争锋，停留在理论阶段，不是甘奇想要的，甘奇要把理论与现实结合起来，如此才能真正表达自己的观点。
程颐含笑答道：“当今朝廷，那自然是做得极好，当今圣上，更是大仁大义之君，对百姓仁爱有加，对士大夫，严苛非常，有过错从不姑息。此乃天下人人皆知之事。”
“何以见得？”甘奇又道，意思 就是让程颐举例说明。
这种例子在仁宗赵祯这一朝，那就太多了，程颐信手拈来：“所谓刑过不避大夫，当今圣上在此道，事例太多，不说那些小官，哪怕是朝中有数的相公之尊，那也是说罚就罚，但有过错，罢官致仕者，不可甚数，且不说远了，就说最近三司使张方平之事，说罢就罢。再说赏善不遗匹夫，那就更不用多论，陛下之仁，不仅在赏善这一点，陛下更多行善，你看历朝历代，有哪个天子会让贩夫走卒在皇城门口讨营生的？唯有当今圣上，念百姓之疾苦，连皇城门口，都不驱赶贩夫走卒之辈。当今陛下，那是千古难得之圣君，明辨是非，仁义在心，兼听以明，更有言论广开，从不以言获罪，你我生在今朝，何其有幸。”
程颐这一番话，可不是阿谀