前一种，包括作者菌，因为按照后一种说法，作为后周殿前都虞候时的赵匡胤已经非常显赫，这种拜香火的江湖风气，似乎不太像是一个禁军高级将领的所作所为，而且还把发小韩令坤排除在外。
同时在《宋史?王审琦传》中，记载了一则逸闻，也显示了义社十兄弟应是在赵匡胤未发迹时形成的。
这则逸闻说的是王审琦素来不能饮酒，但赵匡胤则嗜酒成性，而且每饮必醉。
有一次，赵匡胤摆宴，王审琦也在其中，赵匡胤酒酣耳热之际，向天仰祝曰。
“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方兴朕共享富贵，何靳之不令饮邪？”
说完，回头对王审琦说，上天必赐你酒量，你喝喝看，别怕。王审琦奉诏，喝了十杯，竟一点感觉也没有。
从此王审琦陪赵匡胤喝酒，常常满杯满饮，但是等他回到自己家却又变得不能饮酒了，要是强饮就会生病。
这则故事颇有逸闻野谈之趣，也许作不得真，当然也有可能王审琦只是装做不会喝酒，但这些都不重要，重要的是，赵匡胤说。
“审琦，朕布衣交也。”
说明两人在未发达时就已经有交情了，这个时期很可能就是在赵匡胤投奔后周