结，于三田之中一处结成圣胎，初始不过黍米大小，久久沐浴元气，十年二十年后功成如赤子婴儿，能脱壳而出，谓之元婴，胎完气足，则称天师。”
“元婴成就，逐渐长成，如生人大小，锻炼有时，能夜游十里，便是阴神 ，到此可称得道之人，名为真人。”
“阴神 既就，却经不得风霜雨雪，更别提劫数打磨，此后各家各有炼法，大抵不过是坚固神 体、正本清源，炼就阳神 ，便是阳神 真人。阳神 大成，也称大真人。”
“真人之后，各家成就真仙之法不一，大体上是炼就不死元神 ，脱去凡躯，纯以元神 之躯化作仙躯，其中成就之法有差，就此形成道脉。”
“炼精化气，大同小异，炼气化神 ，分出差异·······苍梧界是凝练元气，汇合自家精气神 ，结成丹砂，再正水源清浊，久久养就元胎，孕育婴儿，婴儿长大为元神 ，元神 再由阴返阳，最终元神 大成，度过重重劫数，证得不死元神 ，这元神 由炁而造，合乎道理，散而为气，聚则成形，便是仙躯。”
“而我这里的路数，却大不相同。”
“一腔丹气，不结丹砂，不结仙胎，不走凝练元神 的道路，而是走内外相合，内景返照，显