便是佘山老母已经亡故，但其周遭的窥探者依旧不敢过分地暴露行踪。
据李牧鱼方才大致勘察，佘山结界之外，陆、水、空皆有山野群妖埋伏于侧。虽非幻术，但李牧鱼依然可以隐约地察觉到这其中数目不菲的隐藏者。
“啪塔——”
扇动着翅膀，幻化为云雀的李牧鱼不由得将身形再一次埋藏于云雾之中，而今日，距离他第一次到达佘山的时间，已又过去了十日。
人死则七日魂散，妖死则魂灭体枯，而神 死，则是一个漫长而衰败的过程。
人间有头七，在第七日返家续香者，可保住一魂一魄，而其余的两魂六魄则可遁入轮回，保其天道之下的一线生机；
可山野精怪，因以脱离了凡道寿命的桎梏，一如人道修士，其行为皆是逆天之举，死后亦不受天道保护，不出一炷香的时间，凡是肉体已经死亡的妖怪，其魂魄皆会迅速的消散于云烟之间，而不拘于凡世。
所以，比起普通人的“生生世世”，踏上道途的修道者，既逆天，也亡己。
然而，反观神 道，却又不同于此。
神 道一途，大多数都是由修道有成的妖族担任，而真正修行神 道者，却与大部分逆天而行的修士