自语道：“好酒！三杯通大道，一斗合自然。但得酒中趣，勿为醒者传。果然是好酒啊……”声音渐渐低沉，最后几不可闻，却是已经沉沉睡去。
古弦见状，双目下垂落在膝头的五弦古琴之上，修长白皙的双手亦按上那五根晶莹剔透、细者如发丝粗者如小指的琴弦。
指动，弦鸣，其声如石上清泉淙淙而流，似乎要一直流入人的灵魂深处。
禹天来在后方盘膝而坐，双目微阖，心神浸入一种似醒非醒的莫名境界，既将琴音摒除于心神之外不受其干扰，又仔细辨察其中的玄妙之处。
那琴音初时舒缓悠扬，令人不自觉的便沉浸其中，眼前恍惚看到空山、清泉、明月、古松，耳畔琴音亦幻作山间鸟鸣、林间清风，心旷神怡，宠辱偕忘。
他心中暗赞“琴仙”之名果然名副其实，竟然能够以琴音演化自然灵秀之美而引人入胜。要知行痴修行数十载，武学佛法已入化境。若古弦已琴音幻化世间权、色、名、利等诸般欲念来动摇其心志，必定令他心中立即生出警觉而加以排斥。但对于万物造化之美，却是任何人都不会生出警惕戒备之心，以之惑人，才是最令人防不胜防的魅惑手段。
禹天来自觉本身占了旁“听”者清的便宜，却仍然