何人所为，却无从得知。”
听者二人皆是又惊又喜，惊的是何人如此大的能耐，竟能将妖兽逼退；喜的是雍州百姓躲过一劫。
那弟子退出之后，沉默片刻，长靖真人忽然道：“你说，道家到了如此地步，应该如何治理呢？”语音带惑，似在问肖逸，也是在问自己。
肖逸愣了一下，他虽然不停地参悟道法，以求天道，可是要他说如何治世，还真没想过。当下一边思 索，一边道：“道家讲究无为治世，‘处无为之事，行不言之教’，令世人思 想清净，复归于朴，成小国寡民之世。但如今物阜民丰，百姓富足，物欲横流，百姓已然有了欲望，想要再回到结绳之世，清贫度日，不仅不可能，百姓也不会愿意。所以，想要通过无为之法来实现太平国度，是绝对不可能之事。”
长靖真人听肖逸说的有理，登时提起了精神 。
肖逸搜刮腹中所学，突然想起腹朜刑子的典故，登时双眉一扬，朗声道：“弟子认为，治世之道，不外乎二者。一重道德，二严刑罚。以德为基，以刑治之。德化不足，以刑罚之。‘性者，天之就也；情者，性之质也’，人乃天地所生，欲乃天性。有欲，就易生恶念。所以，以德化人之外，须重刑罚以制欲。而且，无论