阔，产生了一种万事通透之感。
殿内众人见其突然手足舞蹈，一脸兴奋之态，甚是怪异，不禁又将注意力全部集中过来。
肖逸完全沉醉于冥想之中，对众人情状丝毫不顾。
这时，其脑海中出现一幅绝妙的画面。好似置身于一片平川之上，眼前是一望无垠的天地，思 绪在其上飞驰，畅通无阻。随着飞驰度的加快，心胸也在飞放大、开阔。
到后来，平川也在眼前消失。蓦然间，自己好似置身于一片空旷的天地之中，什么事物也没有，只剩下了自己。
目空空兮天地，心渺渺兮寰宇。
修习道家之道，到了极处，乃是“自然即我，我即自然”。而修习儒家之道，则是“我在天地中，天地在我心”。
但这并未到达极处，因为天地之中还有一个自己。心中放着天地，却未放下自己。
肖逸试图将自身也放进去，但最终现那是不可能之事，徒劳无获，只能放弃。
自己是心的主宰，心中可以放下任何事情，唯独放不下自己。
现了此点，他登时冷静下来，心道：“子曰，吾日三省吾身。原来，心怀天下易，自省识己却难。若能经常自省，时刻保持清明，那么就能