孔颖达无法回答，嚅嗫半天，嘴硬道：“那是因为未遇明君！”
李牧笑道：“这倒奇怪了，既然孔孟之道可致君尧舜，为何还挑人呢？”
“……”孔颖达答不出，百官也答不出，他们甚至没有想过这个问题。他们恍然发现，致君尧舜说了这么多年，竟然没有人去深究其意。
李牧见把孔颖达问得没话可说了，洒然一笑，道：“孔孟之道，源自孔孟二圣。二圣自己都做不到致君尧舜，尔等圣人后代、门徒，口口声声致君尧舜，说你们荒谬，难道委屈了么？”
李牧向李世民施礼，道：“臣以为，孟子所言，乃是一种期望，想要表达的意思 是，我尽我所能，让我所侍奉的君主，尽量像尧舜一样贤明。这种期望恰恰说明孔孟二圣清楚他们所侍奉的君主不是尧舜，也成为不了尧舜。”
“尧舜之所以是尧舜，是因为他们是尧舜。此乃天赋，非人力所能干预。国子监读书的学子，为何学业有好有差？也是这个原因。有的人天生擅长做木匠，有的人天生擅长做铁匠，非让他去读书，自然读不好，这便是天赋的差异。纵观历史，哪一个明君是所谓的贤臣教出来的？没有，一个都没有！哪怕贤臣能教出一个好太子，但若这太子本性邪恶，他继位