一番交谈下来，苏离才知道真德秀虽然明面上不是对金国的主战派，但心下里一直希望宋国能收回故土。
他和主张寻找时机北伐的韩侂胄不同，觉得收复河山不是一朝一夕的事，不当冒进，而应该由天子内修德政，外练王师。而今韩侂胄权倾朝野，若是北伐稍有功绩，怕会成为下一个桓温。
如此苏离也明白这人明明是当代大儒，为何没能入中枢。实是既不是完全的主战派，也不是主和派。宋国党争由来已久，两边都不站的人，往往两边都要受到排挤。
真德秀虽是理学大儒，可如今的理学和后世的禁锢人性还是大为不同，尤其提倡气节，他平生亦最敬佩要离荆轲那样的义士，故而明了苏离身份后，才如此敬重。
苏离知随后拿出画，说黄裳留了一件重要的东西，线索在画里，还请真德秀指教。
真德秀接过画，抚须道：“黄前辈晚年确实和我家多有来往，至于这幅画，我家却没有记载。不过这画中人物所在的地方，我倒是有些猜测。”
苏离道：“还请明示。”
真德秀道：“画中的地方应该是华山。”
若说其他地方，苏离还可能半信半疑，但是真德秀一说是华山，苏离便信了