“子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
“子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
“子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
……
出自《论语》中的《里仁》篇，直白的意思 为跟有仁德的人住在一起，才是好的。没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。立志于仁，就不会做坏事，就算在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事！
本质上来讲，仁并非外在的教条，而是人的家园和归宿。
人出于其本己而亲身切近于仁，非既成地依于仁和看护仁，在不断重演的当下情境中践行并维系着仁。
而今华夏传统文化被侵蚀与掩蔽，外来文化、思 潮占据社会主流，华夏民族慢慢失去自己的根基，绝大部分人都或隐或显地有一种客寓的感觉，李长青的仁人思 想给每位听众开凿出一条向往失落精神 家园的路。
张明亮第一次听到李长青的读书声，完全沉浸在书声里，从内心深处感受到李长青所读每一句话的意思 ，他终于明白为什么