说尽了！
儒家士子所追求的无非就是这三样，然而以陶小吴说起来，这三者追求的也是不朽，也是想要千秋万载，流传后世。
立德不是后来人以为道德的意思 ，而创造制度，博施济众，也就是发展社会，造福天下！
而立功就不用多言了，拯厄除难，功济于时。不论是修桥铺路，还是修建水渠良田，都是如此……
纵观自古被尊之为神 的古贤人，多是因为立功而为百姓记住，以之为神 明！
最典型就是都江堰了，数千年下，依旧还有着蜀郡太守李冰之庙，历代祭祀不废。
而立言，人死而作品还存在，千秋万载之下，依旧被人诵读，甚至尊奉。
这些是现实意义上来说，从神 道意义上来讲，儒家天神 地祇人鬼的系统。
天神 属于先天存在，也就是所谓天地日月星辰四时等等，为世界之具现。
而地祇自然是名山大川，江河岳渎主宰之神 。
也可以说是大地之上，一切种种之化身！
而人鬼，却是以人成神 。
聪明正直为神 ，庇国福民为神 。
事实上，儒家所谓大圣大贤，死后都为这等神