最广泛的，一句天地不仁，以万物为刍狗，便涵盖了一切。
叶小川虽然出自道家玄门的苍云门，但从小就不太赞同道门对这两句话的解释。
对这两段话，他有自己的理解。
那便是：在天地之间找不到仁了，是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗，形如躯壳。
圣人找不到仁，是因为百姓都成了没有灵魂的草扎成的狗。
在叶小川看来，灵魂，是众生生存的根本。
不仅仅单指人类，而是泛指所有的生命体。
换句话说，灵魂就是生命，生命并不是掌握在苍天或者圣人手中的，而是掌握在每一个生命体自己手中的。
叶小川对于这两段话的理解，其实与佛门、魔门的理解较为接近。
或许因为七世怨侣的缘故，或许因为人间浩劫的缘故，叶小川从十几岁时，就对苍天很不满意，如果苍天真的像道德经里说的那样伟大，人间也不会每隔一段时间，就会死伤无数。
叶小川还是偏向于自己的命运，由自己的掌握，苍天也无法干涉别人的命运，所以叶小川义无反顾的走上了逆天改命的伐天之路。
世人都说苍天，有敬畏之，有诅咒之，可是世人有