次工业革命，郑家王朝用旧时候的模式打下了王朝根基，到时就真的能来一场说‘上下变革’就‘上下变革’的变革吗？
不在立国之初就打下全新的根基，郑芝龙很难相信后世的子子孙孙们能‘远迈先祖’！
现在的省时省劲，那是在用未来郑家王朝的生命在代价的。
郑森现在并没有完全的明白这一点，他眼下只是因为对士绅阶层的失望——爱之深恨之切，从而迅速接受了郑芝龙对士绅阶层的看法。
大致上就是宋儒理学不可用。
那些打着‘天理’旗号的士大夫们，满嘴的仁义道德，背地里却尽是男盗女娼。要革掉理学的命，要搞一搞事功之学，搞一搞汉唐儒学。
而且，一个国家要稳定，要兴旺，什么是最重要的？
那必须是土地。人人有耕田，天下方可大安。
而土地在哪儿呢？是在朱明朝廷的手中还是在普天下的士绅的手中呢？
答案很显然，故而，郑家对士绅的态度也必须很明确。
这两者是敌对的关系，是坚定的敌人。
至于说什么天子与士大夫共天下之类的话，那把士大夫换成‘知识分子’一样可以。而且知识分子的门槛很低