思，辛饶弥沃就是原始的神袛，我猜测这个词应该出现于石器时代，敦巴辛饶弥沃，《集经》对其含义解释为明示万物称为敦，养育大众是为巴，心性普遍称为辛，利众极妙而称饶，应化人身是为弥，有情顶饰名为沃。即为苯教导师辛绕弥沃尊。苯教有辛饶分为因辛饶和果辛饶，其一指所有菩萨，其二指十方三世一切佛。辛饶意为十方三世一切佛之首，弥沃意为四道菩萨之顶饰，或辛饶为无边无际、无生无灭，弥沃为有情怙主或众菩萨之首。祖师辛饶弥沃出世后开创了斯巴本。”陈天星逐字解释道，顾教授他们也都围拢过来听他侃侃而谈。
“卫藏王和朵堆对这些有解释，这石碑上刻的是判教方式，我翻译成九乘次第因四乘、果四乘和无上乘。概括为恰辛（phy gshen）、囊辛（snang gshen）、车辛（vphrul gshen）、什辛（srid gshen）是因四乘；给尼、章松、阿嘎、叶辛是果四乘，无上乘为大圆满。”陈天星用鼠标点着图片解说。
“恰辛乘意思是占卜乘，预测吉凶祸福，”
“囊辛乘意思是现象乘，即专注于祭祀和祈祷，向神祗祭祀，使现象世界平安”
“车辛乘意思是神变辛乘，此乘专门讲