在湖广作乱，自称楚王。
原来当初金人战线北撤以后，武经大夫、潍州团练使孔彦舟在淮西收集溃兵，侵据荆南、鼎、澧诸郡，荆南遂乱。
而生长于鼎州的钟相，从多年以前就开始以民间宗教收揽信徒，在临近州县极有力量。钟相自号大圣，说自己有神 灵能与天通，又能救人疾患。当时正值北宋末年之乱世，人民生活艰苦，为其说所动，翕然从者不计其数，信徒备粮往谒，拜钟相如拜君父。如此者二十馀年，钟相便得以集聚了极大的财富。及湖湘乱起，钟相又和信徒结集自防，号称忠义民兵，士大夫避乱者多往依附，所以钟相又因此得到了一些有政治能力、谋略能力的人才，慢慢地便产生了纲领，大意云：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”以此纲领以动农民，不多久数百里间无不景仰。
孔彦舟入澧州时，钟相乘人情惊扰，以防备孔彦舟为名聚众练兵，鼎、澧、荆南之民闻讯群相响应。钟相的活动一开始还在南宋朝廷的容忍范围之内，但最近形势越演越烈，钟相竟趁乱自称楚王，改元天载，立皇后太子，行移称圣旨，补授用黄牒，湖广这才为之骚然，自鼎州之武陵、桃源、辰阳、沅江，澧州之澧阳、安乡、石门、慈利，荆南之枝江、松滋