昔日洛学创始人明道、伊川二位先生，与王安石的变革前后，均有着千丝万缕的联系，自王安石变法失败后，明道先生程颐，认为王安石与神宗皇帝的一场遇合，实为古往今来君臣相遇之最佳范例，可惜王安石其道不正，白白浪费了这个千载难逢的大好时机，是以行文传记，字里行间，不免对于王安石王荆公颇有些略显偏激的评判，由此承传而下，历来洛学门人对于王安石的评价都倾向于反面，却没想到勾龙如渊这个洛学传人会有这般与其师门完全不同的见解。
勾龙如渊抬头，轻轻叹了口气：“世人皆言王荆公不应一心求财、与民争利，却不知国不富则民不养、则兵不强、则为政不安，王荆公毕生所作所为，只为天下万家生民营造出一个再无穷匮的无尽之藏，并无一丝一毫的私心，学生此说，不过是持平凭心而论。”
“所以”，他转过头，看着秦桧，轻轻一笑：“学生此次冒昧而来，却是为了这些天来起居舍人包大仁会同户部、礼部、临安府有司诸官，所拟定出来的那个加征两项捐赋的条陈。”
秦喜眼中闪过的恍然之色，不由得微微皱眉，明白今天晚上的戏肉终于来了。
勾龙如渊从苏轼到王安石那处兜了个大圈，却原来所为的还是这件事情。