北京的九门虽然都有五城兵马司的官兵把守，但在辰时初到申时末对所有人都是敞开的，只是遇有皇室仪仗和二品以上大员进出时才会临时禁止其他人出入，待仪仗或官驾过去之后才解禁。嘉靖二十一年十二月初七，五城兵马司的官兵早早驱散了闲杂人等，三步一岗、五步一哨地将崇文门戒严了起来，礼部贤良祠的驿丞带着一品大员的仪仗等在城门口，带队的人竟然是因严嵩去职之后刚刚受命署理部务的侍郎高仪。消息灵通的人一看就知道，定是那刚刚被起复的内阁首辅夏言回到了京师。
抵达京师的夏言被高仪和礼部官员接到了贤良祠住下，刚刚换上了正一品的朝服准备进宫觐见皇上，就听到有人来报，司礼监掌印太监吕芳吕公公前来探望。
夏言平生最看不起阉寺，将他们视为奴才而不屑一顾，因此在内阁任职期间，与吕芳这位中宫第一贵铛巨宦并无私交，见过礼分宾主坐下之后，一时竟不知道该说些什么。
吕芳早就了解这位几经起伏的内阁首辅的脾气，也不以为忌，主动开口说：“咱家是奉皇上口谕来看望夏阁老的。”
夏言大吃一惊，历来传旨之人便是皇上的化身，不尊钦使就是不敬皇上，吕芳刚进来时并未说明自己是来传皇上的口谕