文武官员、士子儒生势必会因立“益”和立“辽”而分裂，陷入激烈的争执之中，无论立谁，都会使另一方心怀惊惧，难以自安，别说是和衷共济，戮力同心克成靖难大业，能否守住江南半壁江山都很难说……
见张居正和初幼嘉两人尚在犹豫，顾璘又说：“老夫本一病废之人，只配待罪山林，南都无论立哪位藩王主持大局，是‘亲而庸’之益藩，抑或‘疏而贤’之辽藩，都非是我所能干预之事。但你们也知道，当今那位皇上违逆祖制悖行新政，将全天下的读书人全都得罪了。时人因其龙兴之地在湖广安陆，多有楚狂人之讥。这固然是他**士人、诋毁孔孟圣贤之道所该有的报应，却实乃湖广一省之大不幸。老夫虽非楚人，但曾抚楚多年，闻之也不胜愤慨之至。是故除了愿毁家襄助靖难大业之外，更惟愿我楚地能出一位膺天命、循祖制、抚士人、安黎庶的真命天子，以匡正人心，矫正视听，更为我楚地百万民众谋一份福利。子美、太岳，你二人为湖广一省青年士子中一时翘楚之人物，当为家乡百姓尽一份绵薄之力才是。”
官绅士子最重乡土观念，造福桑梓，继而家乡百姓自发地为自己树起一两座功德牌坊，是每一位达官贵人都觉得颜面有光的事情；加之顾璘这话并非是空头许诺，若是