本是大才，假以时日，成就不可限量。所谓仁者爱民，你能有此心，令老夫甚感欣慰。只是你要明白，治大国如烹小鲜，凡事且需谨慎，更要考虑周全，才不至于误国误民，更误己身。譬如加征靖饷一事，便不是虐民这么简单。老夫冒昧问上一句，倘若由你秉政，该当如何处置？”
张居正尚未出仕，更不用说是秉国治政，只能无言以对。但在同时，他的脑海之中突然如电石火花般的闪过一丝疑问：若说为了靖难，就必须向百姓加征靖饷的话，那么，当今圣上为了缓解财政危局，向宗室勋贵、官绅士子征收五成的赋税以资国用，是否也是不得已而为之呢？甚至更进一步说，联名发布这份公启的顾璘及湖广省各位官员为了靖难大业，可以抛弃“立君以亲”的祖宗成法，那么，皇上为了富国强兵，推行有悖于祖宗成法的嘉靖新政，是否也并不是什么罪恶滔天之事？若是这样，不但靖难失去了法理依据，连同去年年初的那场举子罢考风波，也成了对家国社稷有害无益之举，换句话说，是圣人门徒、士林君子一直秉持、固守、揄扬的纲常伦理、春秋大义错了？
这个突如其来的疑问以及随后引发的一连串的思考是那样的可怕，以至于连他自己也被吓住了，赶紧摇摇已经被搅得昏昏沉沉的脑袋，似