院、大兴实学的生员，他能被取中，一是恰好契合皇上目前最为关注的教育兴国之大计；二来也是徐阶一看墨卷之上提出的“百姓日用即道”等一系列王学左派开山鼻祖王艮的主张，就知道定是出于何心隐的手笔，便卖了私情——何心隐不但是他爱徒张居正的好友，更与他一样，师承出于阳明先生，只不过徐阶师从聂豹，是为王学右派，又称江右学派；而何心隐师承王艮，是为王学左派的一大分支泰州学派。尽管两人分属心学不同派系，但天下王学门人是一家，身为内阁辅臣的徐阶，当然要援引后进进入官场，日后笃定是自己的一大强援！这点私念，朱厚熜可就不知道了。
初幼嘉自幼便笃信佛教，尤其是经历举子罢考、江南叛乱乃至辗转流落京师这一系列变故之后，更是厌倦了俗世红尘，若非有秦淮名妓王翘翠这样的如花美眷羁绊其心，又有何心隐这样的狂生诤友日夜规劝，只怕早就削发为僧，不问世事了。不过，他一直悉心精研佛学，却在今次应试制科派上了用场，倒不是他关于朝廷应该广兴佛教，劝戒世人一心向善的那些建议打动了当道；而是他在策论中偶尔提及的目前正在乌斯藏蓬勃兴起的佛教一大分支——黄教可以用来羁縻蒙元诸部的想法，给一直为鞑靼虎视眈眈窥测边庭而忧心忡忡的内阁