势力或能否受家主宠爱决定。而倭人所谓之‘妾’则毫无地位，等若我国通房丫头，不过是为传宗接代或一逞淫欲而已。侍妾所生男丁或有望得赐姓氏，许列宗族；所生女子则不可用来联姻，只能赏赐给麾下有功将士……”
尽管汪直讲的这些，似乎与今日讨论的主题无关，但正是那些镇抚司密探所此前有所忽视的倭人民风习俗，张明远等人都听的津津有味。
见自己说话颇受三位太保爷重视，汪直语言更流畅了起来：“此外，倭人最重嫡出庶出之分，不似我国看重长男。诸位大名、领主除非正室夫人没有己出，侧室夫人所生之子均不得继承家主之位，为免家族内斗、骨肉相残，庶子大多被安置于偏远之地，远离本城，是为强干弱枝之道。这也便是织田信秀一俟嫡长子织田信长行过元服礼，就将庶出长子织田信广远远地打发到了三河小城安祥的缘由。”
“等等，我插一句。”到了此时，张明远已经品咂出了汪直说这些民风习俗的用意，插话说：“你的意思是说，织田信长舍弃足以令他一战成名的功劳，却隐身幕后，假借父亲的名义出战，是为顾全其兄长织田信广的颜面；而顾全织田信广的颜面，则是为了拉拢织田信广。他这么做，或许是为了使织田信广对他感恩戴德，