可有什么讲究？”
徐渭笑道：“既是官办，通常多用于官场往来酬答。留都官员近水楼台先得月，家中开堂会、宴宾朋，给教坊司打声招呼，便可以招来几位官妓唱曲佐酒，素称‘出条子’。过往南京的官员也尽可如此，比如你老曹若是不耐馆驿孤衾寂寞，尽可命礼部有司吏员给你从‘花月春江十六楼’招来几位官妓，陪你吃酒耍子，即便留宿也未尝不可……”
诚如徐渭所言，乐户制度始于北魏，历朝历代统治者将犯罪的妇女或犯人的妻女被没入官中，充当官妓，供人淫乐，作为惩罚罪犯和政敌的一项手段。到了明朝，明太祖朱元璋也沿袭旧制，将俘获敌人和获罪官员的妻女贬为乐户；加之明朝士风开放，不禁声色犬马之乐，官府还能从全国各地类似于南京“花月春江十六楼”的官办妓院中收取素称“花捐”或“脂粉钱”的为数不菲的赋税。可是，一来远征军诸将是奉旨回京献俘阙下的，被格外优待，安置在通常只有各省督抚大员才能下榻的贤良祠居住，而不是普通的馆驿，不能无所顾忌地召妓饮酒；二来戚继光治军甚严，哪能容他们在朝廷馆驿之中召妓宣淫。因此，曹闻道知道徐渭是在拿自己打趣，便回敬他说：“我们这些大老粗哪有你老徐这般风雅，大约不与我等同住，你老徐