，假扮成敌方忍者行谋刺之举？
其实，俞大猷猜得不错，这些来袭之敌，正是倭奴酋首三好长庆所派、潜入中朝联军大营刺杀将帅的伊贺忍者——身为战国强势大名，三好长庆原本就雇佣了不少忍者；眼下屯兵忍者两大流派根据地之一的伊贺，当然更要不遗余力、不惜血本地招揽伊贺忍者为他所用。不过，俞大猷万万也没有想到，就跟当日赎剑、赐剑笼络他的煽情作法一样，嘉靖帝朱厚熜对于忍者的认识和重视，也完全来源于他在另一个时空二十一世纪看过的那些电影电视和小说动漫之中的那些忍者的形象。
从那些东东里，尤其是一部十分有名的、叫做《伊贺忍法帖》的电影中，嘉靖帝朱厚熜得到一个印象：日本忍者应该是全身一袭黑色劲装、头蒙面罩，擅使各种奇形怪状的暗器，能飞檐走壁、跳墙越城，甚至能够呼风唤雨、移星换斗，简直和中国神话传说中的神仙妖怪一般。这种认识虽说算不上荒诞不经，却和事实大相径庭。
在武士道精神中，死被誉为很神圣的一件事，如果有人遭受羞辱或者失败之后切腹自尽，会被誉为极其了不起的行为。可是，忍者却认为，死是最卑怯的行为，因为人降生到这个世间，原本就是受苦受难而来，以偿赎自己前生的恶业。从这个