所往。
向家本不姓向，南宋末年，贾似道擅权二十余年，元军南下时，督师决战，兵败安庆。在贬往广东的路上，为仇家所杀。元灭南宋之后，由于贾似道是出名的主战派，其后人担心被元廷报复，而隐居改姓，其中一支迁回了贾姓的发祥地山西，改姓向，而繁衍下来。
也就是说向家就是巫祝五姓中贾姓的分支。贾姓的家学是帝王之学，但向家从贾姓分离出来之后，深感不能把鸡蛋放进一个篮子的道理，也是因缘际会，结识了百贯道的一代大才张九成。百贯道也刚刚经历了一次大的分裂，形成七门八派的格局，但每一门，每一派都难成大的气候，力量反而比分裂前弱了很多。张九成秉承百贯道最初的教义，并没有把出世拜相或聚众造反作为发展方向，坚持惩恶扬善的游击队作风，与向家结识之后，对政治的敏感度大幅提升，在元末明初时开创了百贯道最为辉煌的一段传奇。而向家，一直是张九成坚定的支持者，和很多计划的实施者。
向家到底算贾家的源流，还是百贯道的分支已无从考证，但我族谱中那个黄举人只是个化名，他的真实身份无人知晓，但他确确实实的姓向。
这个事实从向老爷子嘴里说出，还是给我足够的震撼。百贯道里竟然有巫祝五