虚怀纳谏是好事，但那是对于守成之君来讲的。战乱之世，这样对谋士言听计从的主，是仁主，也容易被架空，成为大臣的傀儡，此间乐，不思蜀。
曹操试儿子，考验的是人主个人的素质，杨修不该聪明的时候聪明了，死不足惜。曹植依靠外力，外力一去，煮豆燃豆萁。
城门官是冤死的，但杨修的处置方式是对的。当军令与军令冲突，君主的令是皇命，优先级最高。
城门官也不冤，这是杀机，也是机缘，随便来一句：“少主持王命，臣不敢疑。然，职责所在，臣立则门不开。臣请借少主宝剑一用，愿献此头！少主出城，请将臣颅悬于城头，臣愿见少主此去旗开得胜，马到成功！”
曹丕，曹植，那都是枭雄之后，见到这样的英雄屈居于门楼之中，曹操的令哪怕不执行了，都得把这样的豪杰笼于袖中。
曹操知道为何儿子的试炼被阻止，只会欣喜自家城门藏着英雄，守个鬼城门，晋九门提督！
哪怕不是豪杰，不会借宝剑，用自己的刀给自己大腿来两下，栽倒就完了呗，杀机就去了，无过还有功。
所以，天底下没有冤死的人，只有笨死的，机会给你了，你都抓不住。狼要吃羊，羊碰上狼，不吃