手向前，我们需要什么生活，不用去祈求别人，我们亲手就可以创造。
我对人民的补贴与福利，不是慈善，是为了让人民信我，把凯撒的权利授权于我，我好驱使人民，为我们所有人，建设天堂。
我坚持对人民提供越来越大的补贴，不是对人民好，是要告诉人民，我说话算数，当初没有欺骗他们，希望他们可以继续信任我。
同样的，我有言在先，只看基数，不看个体。我说话算数，该抛弃的个体，同样不会怜悯与手软，希望被我伤害的人能够明白，我伤他们，不为私仇。
我的无私，源于我的自私。我的自私，源于我的无私。”
尼尔波兹曼一生中没有遇到过荣克这样的现实主义理想主义者，蔑视社会达尔文主义的动物性，蔑视马基雅维利的个人功利主义。
可为了消灭这种动物性，偏偏采取的是更为极端的社会达尔文主义，极端到越过了物竞天择的竞争与适应环境，采取的是进攻毁灭，改变环境的学说。
极端到越过了适者生存的定义，直接以更极端的威胁压迫，强制改造，强制让受众适应新的环境。
为了消灭个人功利主义，采取的同样不是劝人为公，不是道德宣教，而是魔鬼的诱