算很不错了。大部分只知读圣贤书的考生，是写不出这些东西的。到现在为止，司马光批阅的试卷中，还没看到几个能看透这些的。
那些考生的试卷绝大多数，还是在宣扬靠这教化，来时那些化外之民归化。殊不知，那些化外之民之所以被归为化外之民，就是因为他们很难被教化。
这道靖边平虏的策论，有亮点，但是在司马光看来，不是太多。不过比起别的考生的卷子来，也算是上等了。
不过在这道策论里没有看到令他眼前一亮的东西，让司马光微有失望。
不过，当司马光看到这道治黄的策论时，眼睛重新变得大亮起来。
这策论提出的办法，有着很多的理论和数据作支撑，不管可不可行，绝对是很有新意的，而且司马光看来，似乎是很可能行之有效的。
这篇策论提到的治黄的根本在于治沙，而且说堵不如疏，提出了行之有效的“束水攻沙”的策略。
这黄河绝对是盘旋在东京每个居民头上的一道阴影。
说起来，东京的上到官员皇家，下到百姓黎庶，大概都对治黄有着自己的一些看法。
司马光对这治黄自然也有着自己的一些判断，今日看到这“束水攻沙”的理论