有些过于偏执了——”
“难怪凌岳真人，说他有些可惜！”
以冯从吾治学的态度、还有践行的精神 来看，他都是有能力成为大宗师的人。但是这样的人如今却仍没有成为大宗师，可见他有可能是受到了理学坑害。
也不知是不是发现了这个问题，冯从吾向韩胜传授理学的法门后，又让韩胜去寻找他的师弟刘宗周，学习心学“致良知”的法门。所思 所想，和他传授理学时大骂心学异端，颇有相异之处。
“致良知，这是王阳明从孟子的性善论中，参悟出的致知法门。”
“孟子的性善论并非人人认可，还有荀子的性恶论与之针锋相对。王阳明则认为心是‘无善无恶’，同时又教导人‘知善知恶’，达到‘致良知’的境界。”
“能够领悟这一点，王阳明不愧是儒门大贤，千古第一完人！”
道无善恶，无有是非。人从母体初生，尚是先天之人，后天的善恶是非，自然不存于心。所以无论性善论还是性恶论，都是不够准确，王阳明所说的“无善无恶”，更为符合人心。
只是，如果只达到这一点的话，王阳明只能说是道家之人。他是儒门圣贤的重要原因，是因为他在认识到人心“无善无恶