不管是初不在角，还是故感其影于角，都说明结穴之地都应该在角，而不是在牛尾。
如果说真的在牛尾结穴了，那么唯一的可能，就是牛角的月影，不是真月。
风水局中这样的记载不多，但修炼之中的一些理论，于山最近研究的很明白，而且于山也知道，“犀牛望月”其实源于中国的易学和内丹学说。
“牛”是易学的“坤”卦的另一种表述，指大地，对应人的身体。
“月”是易学“坎”卦的通俗说法，对应人体的肾精，是全身精华所在地。
犀牛望月指身心寂静，目光返照，气沉丹田时，肾精化为阳气沿督脉到达头顶的“泥丸宫”（大脑正中）。
“犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”讲的正是这个过程。
阳炁发源于肾精，沿尻部至足，然后冲顶，贯穿尾闾，打通任督，入头顶泥丸宫。”
牛角“指的是头顶，所以“而彼真月，初不在角”，真月在肾，即牛尾，不在牛角。
国学里阳从地升，阴从天降，所以三月阳气熏蒸而花草萌发，而六月凉风起于天末。
阴阳交泰（泰卦上坤下乾，指阴阳之交），天
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