建筑，建了两年，具有明显的文艺复兴时期提倡的古典主义形式，拥有罗马式的圆顶穹窿，希腊式的石柱式及平的过梁相结合。高大的十字架，拱门、尖顶、高挑的檐角，在教堂內部正中，供奉的是一尊圣母塑像，穹顶和四周的墙壁上雕刻着欧式风格的花纹、怪兽和塑像，以及宗教题材的画像。
建造新教堂的费用，完全是由传教士们自行筹集，其中主要是由海外的华商和欧州商人捐助，林家就捐助了白银三千两，但也有相当一部份是从国内教众那里筹集来的。经过了三年的发展，又有商毅的扶植，这时天主教在浙江地区的信教己经有数万之众，接受洗礼的，也超过了万人，也可以说是形式一片大好。
中国人对宗教其实是非常宽容的，而且一般的百姓都会信奉多种宗教，像和尚、道士往往都能成为好友，而请做红白法事的时候，一边也都会佛道两门一起俱请，大家各干各的，互不相干。这一点在欧州是绝对不可思议的事情。因此大多数的中国人对天主教并不排拆，信也可，不信也可。那怕是接受了洗礼，也未必就是真正的信徒
但尽管如此，但汤若望这几年来取得的成就也超过前二十年的全部总和，而且在留守北京的龙华民传教事业每况愈下的衬托下，更显得汤若望取