都有一针的激动：我活着，我还活着。每疼一下，都有一下的惊喜：是你啊，你还在这里，真的是你！
痛苦成了他确认自己存在的方式，并且就此产生了一个推论：犯人也是在用痛苦确认着自己。这确认中不仅仅针对生命，还包括梦想、包括坚持、包括认为自己会在后世得到某种正名、某种承认的预期。
他开始喜欢观察人犯，并在他们的眼神、动作中分离痛点，窥探心机。久而久之——
“你错了，你的想法没有意义。”“不要傻了，你坚持的，别人也曾坚持过，现在却早已放弃。”“历史只是写在纸上的字，有人能写，就有人能涂去，遗憾的是，定稿的权力在我们手里。”“好好想一想吧，后人对你的评价，既不会是好，也不会是坏，因为除此刻面对的痛苦，你是不存在的，你为什么而承受？又是为什么在坚持？”“你不觉得心中的东西很虚假吗？尤其是面对痛楚的时候？想一想，再想一想，究竟什么是真实的……”
诸如此类，他总有办法找到对方的失意点，使之决心溃散，丧失意志，放弃坚持。
再残忍的人，听多了嘶号也会腻的。倘能喝着茶水笑笑呵呵说几句话就问出口供，那耍刀弄棒的又何必呢？所以没过多久，点心房再有