第三百四十二章 抗韩非洲人
清晨，荒野一如既往的大太阳缓缓从地平线升起，看着铺洒在自己身上那温暖的阳光，岑清秦有一种学习三文道人的冲动，不过最后还是放弃了，理智告诉她，如果没有中国道家那种独特的抱丹之法，他是没有可能吸收太阳光的。
事实上，那之后，他还特意的利用谷歌百度了一下中国道教的文化，对于丹田啊，金丹啊之类的东西细细的了解了一番，当然，对于那些文献上所说的神乎其神的方法，他是直接鄙视的，原因很简单，他作为一名巫师很清楚那上面记载的很多东西都是普通人瞎b杜撰的，这里面也就有一丁点儿的东西有用。
比如中国道教对于丹田，分成了三分，下丹田，位于脐下三寸，中丹田，位于气海穴，上丹田，位于泥丸宫，也是现代科学所说的杏仁体，而丹田本身的意思就更字面，放置金丹的‘田’，受到农耕文明的影响，所以用田来表示。
而根据这三种丹田的分析，岑清秦知道，至少在中国的亘古时代，懂得巫体双休的人不在少数，因为道家讲究的下丹田是主管气血健康，上丹田则主管神识，也即是灵魂，中丹田，这是上下丹田交互之处，可以认为它是一个中转站，交通枢纽，然而拥有这么先