教皇保罗二世知道，那是光明女神留下的最原始的《光明教典》，保存了光明教会诞生之初的时候最真实的记录。
甚至还有光明女神如何由一个凡人，一步步登临神位的故事。
而现在流传在外的《光明教典》，都是经过删改的版本。
毕竟，在世人的眼里，相比于一个登上神座的凡人，一个生来就是全知全能的、创造世间万物的神明显然更值得信仰，更值得敬畏。
其实，早在千百年前，光明教会内部还就光明女神的本质展开了激烈的争执，分成两派，日日夜夜辩论不休。
一派坚持认为，光明女神集神性与人性于一身，拥有人类的情感，以凡人之神成就神位，但绝不是造物主，也没有唯一的神性；
另一派则认为，光明女神生而为神，在黑暗中创造万物，全知全能，拥有绝对的神性。
或许是因为光明教会觉得一个高高在上的女神有助于巩固自己的权威，或许因为世俗国家的国王都需要一个“君权神授”的理由来维护自己统治的合法性，双方一拍即合，把光明女神越捧越高。
——从“众神之一”，变成了“司掌光明的女神”，变成了“全知全能的万物之母”，变成了“世间唯一的真神