每人一个蒲团，盘腿而坐。
袁长文徐徐开口：
“众人皆谓修真无情，确实，如果仅仅是听说，什么‘太上忘情’，‘天地不仁以万物为刍狗’，很容易单方面认为，道乃无情。如若无情，岂为人？此般道，不要也罢。
但究其根本，道并非无情，而是不被情所绑架。举例而言，皇朝在宣扬‘孝’，最简单的故事就是‘若你不孝，你的子孙必定也不孝，待你老时，你子孙如同你现在，那时你又何去何从？’
咋一听，很有道理。但究其根本，不过是‘怕’。你怕你老了无人照顾，所以要给子孙做好榜样，孝敬父母，以备将来。或怕众人在背后说三道四，所以‘孝’。
你因为‘怕’而孝，这还是‘孝’吗？不因‘孝’而‘孝’，何其荒谬！
何谓修真？修到真实。何谓真实？真实便是你自己，无须他言。我孝敬，因为我想孝敬你，与其他无关。如何才能达成这点？每一个决定，无论大小，你皆可自问‘这是真实吗？这是我吗？’
众人做决定，几乎皆受他人之言，或是社会之言，明明心有不甘明明心有所抵触，依旧如此行事。你等切记，背叛自己，才是最高的背叛。”
一名威武汉子，举