碧海白莲，白莲之上隐约坐着一尊观世音菩萨法相，手上之物模糊不清，悟虚只能猜测是常见的净瓶和杨柳枝；一侧类似于叙事图，一座城墙外，一群比丘、比丘尼端坐着围在如来世尊身边，有一个站着的老比丘，胡须花白，偏袒右肩，正躬身向师尊请教，墙面最上方，隐隐有天人从半空散花，有飞着的阿修罗做欢喜状。而佛堂原先的垂下的条条经幡，上面的藏文梵文也消失不见，悟虚平时端坐下的金黄色地毯，图案也变成了无边碧海上，祥云层层，中有莲花盛开。悟虚知道，这佛堂因为自己所修行的方便法门故，随己发生了种种变化。这种种变化，不但各自代表着一部佛门经典，也喻示悟虚今后一段时间该如何修行。
佛龛上的阿弥陀佛，以及几次从佛堂外极西之处飘来的诵经声，代表着悟虚念诵的《佛说无量寿经》；左侧观世音菩萨像，开示了当日除莫恩时候念诵的《般若波罗蜜多心经》；而右侧的那一副叙事图画，喻示也很明显，正是《金刚般若波罗蜜多经》。而阿弥陀佛头象周围笼罩着的那股青色，应该便是当日江家村村民在自己和朱元璋一起与蒙古军士斗法之时，齐诵《般若波罗蜜多心经》，期盼能蒙古军士斗败，期盼自己能逃出生天，相助自己的愿力，这股愿力短暂附着在自己身上，后恰