，或者说是反复之后的道理，历代贤圣，站在后人的角度，他们自然有局限性，但这种局限性是历史的；他们甚至有许多错误，但换做你去做，恐怕错误更多，错误更大。此其一。
其二，他们都是有信仰的，有理想信念的，说到底，人类历史到现在，其终极价值，也永远不变是那些，生存、公平、正义，真、善若有追求，你若有信仰，你若有所梦想，你若有所目标，对于这些历代贤圣，怎能不有所共鸣，不有所理解，不有所惺惺相惜，不有所尊敬？
须知，你因此而不孤单，因此而改进，因此而被后后来人所如此对待？
这其实是一种传承，一种薪火相续，一种大愿，一种执着和坚持。
悟虚的后一世，还未曾拜过五台山。此刻，他虽然不是如某些虔诚僧众和居士，三叩九拜，但也是凝神静气，以一种高山仰止的态度，一步一步，走向五台山。
上山途中，悟虚遥望山顶，那五个台峰，如一只巨大的佛掌，在万千霞光云彩之中，五指似曲似伸，似拢似开，散发出道道灵气和佛息。悟虚，意有所动，便伸出右手，对着山顶比划。每登山一步，悟虚与那佛掌的距离或角度便微微一变，那佛掌五指之间及其上的云光霞彩也随之一变，悟虚右手手