别。次有千百，名字亦别。”
中国民间一些信仰传闻，言人死之后，便是鬼魂，进如冥界，黄泉路、奈何桥、孟婆汤，随后依据今生善行罪业，或打入十八层地狱，或重新转世投胎，转世投胎又或生于帝王之家，又或附于猪狗之身。
这与佛门的说法，还是有所不同的。
而地藏菩萨，便是是秉承佛祖精神，发宏愿，“我今尽未来际不可计劫。为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱。而我自身，方成佛道。”所谓罪苦六道众生，便是摄含了堕入了地狱道的罪苦众生。
是以，《地藏菩萨本愿经》开篇，便是说菩萨某世化身婆罗门女，因为思念担忧死去的母亲，广为布施，恭敬念佛，遂在定中，来到地狱，得见种种地狱种种恐怖，后遇鬼王方知因自己的功德，其母已得脱地狱。如此，来特别强调和赞叹，地藏菩萨的大愿大德，便是那些堕入地狱道的罪苦众生，也受菩萨度化。
人世间，感念其无上大愿大德，便有传言，菩萨乃冥界教主，掌管十殿阎罗。这在佛经中没有记载，却因人世间众生愿力，而有所随缘显化。诸位看官，不可不察。
而所谓罪苦六道，自然也包括人道的罪苦众生，《地藏菩萨本愿经》有说教，“若未