王等眷属。修到曼陀罗法界现，自然而然，依据因缘乃至本身根器，修出一本尊。悟虚这曼陀罗法界，情况特殊，法界初成时，本尊不显，也还说得过去。但到了今时今日，还是没有，便是令人起疑，令多吉忧虑了。
曼陀罗法界在，本尊未有，等于是舍弃了上师，也舍弃了诸佛诸菩萨，不但违背了喇嘛教的根本教义，也违背了佛门教义。而悟虚方才将空行摄入法界，一番极短时间的“秘法”，令其于观音菩萨前五体投地，那虔诚恭敬无比的态度，多吉自诩也只有经过喇嘛教上师以秘密大手印灌顶方可造就。但一则，悟虚法界无本尊，二则悟虚因为没有拜入喇嘛教，照理说也不会不可能对空行灌顶。这，是什么原因？究竟有何隐情？抑或是师尊所暗自担忧的那样，悟虚隐隐有走火入魔的迹象？
这些念头，在多吉脑海，如电光火石般闪过。多吉，有心提醒，却又不知道如何说起。他知道，自己这位师弟，多疑好辩解，常喜标新立异，自尊心又极强。
多吉这番踌躇，悟虚却是看在了眼里，既不想和其谈论自己在法界斩去本尊，自在自观的事情，也不愿此刻向其提及观音菩萨所赠的海音螺，便抢先笑道，“观音菩萨道场又多了一个不退转弟子，此间事亦了。师兄，我带你去