多认为这东瀛扶桑被鬼修所占据,广开宗门,布下阵法,大肆收徒,以至于此。至于普通人,估计不过是觉得东瀛扶桑戾气太重,所居之人煞气缠身。
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奈良,兴福寺,悟虚在此还有些善缘。但这一晚,悟虚再次游历至此,借宿其中,看着兴福寺上下,连同那个娶了妻的主持,在寺中晨钟暮鼓早晚课,持印诵咒生死歌,不由毛骨悚然,大恐惧。一群死人,虔诚礼佛,本也属于正常,地藏菩萨在阴间普度众生,所受香火功德,便有死去亡灵贡献。但这兴福寺一干僧众,都已变成鬼般的阴身,其愿念之力,带着浓浓的死气,竟然对佛息具有极度腐蚀作用。便是一日一夜,悟虚便感觉自身修为乃至生机,暗中流失了不少。
这是一种莫名而真实的感觉。悟虚心中大骇,遂从禅房飞出,合掌持莲花印,打出数道佛光,以中阴闻度得救秘法,一边将寺中一干僧众悉数超度,一边不由暗叹,那莲花生大士或者说是其化身,终究是没有成功,或者说只是成功了一半。所谓“重论因果,再造轮回”。所谓重论因果,不过是在某种私设公堂,替天行道罢了,甚至善恶奖惩,不过在于一念之间。当然私设公堂,甚至于类似帝王一般,如阎罗王一般,乾纲独断,从技术上来说,