伸出手指，指了指悟虚身前的九叶青莲灯，轻轻吐了三个字，“天人道”。
天人道，天人道。。。。。。悟虚默默念了几遍，恍然大悟，当初自己在庐山学着无生论善恶因果，观想幽冥地狱，在摄取到无辜或者从善之修士的魂魄之时，临机一动，便是将这些魂魄送入了佛等之中，以示区分善恶。无生在这东瀛扶桑，推衍地狱道，恐怕也有如何处置的难题吧。。。。。。。
悟虚猜得不错。无生确有此难解之处。他满以为悟虚会一口答应。却谁知，悟虚摇头答道，“地狱道与天人道，皆是妄境。悟虚不说地狱道，亦不应说天人道。”他顿时面露讥诮，“五蕴轮趣，皆是妄境，不独地狱道与天人道。悟虚大师号一个悟虚，怎的只虚了地狱道天人道，反而实在了人畜阿修罗饿鬼四道？”
除了禅宗一朝开悟，佛门修行讲究一个渐第，通俗的说，就是层次。悟虚从二十一世纪穿越而来，深受唯物主义思想熏染，自觉人畜阿修罗饿鬼四道，皆是众生在四种物质形态中的轮转，而不像地狱道天人道，隐含着意识层面的想象。再加上，悟虚又在观世音菩萨道场海音螺中，亲见无地狱道天人道。是以，悟虚便是定下了无地狱道天人道的修行，毕竟少了六道轮回，若是少了两道，更易超越