“精神故乡”，其格局气势和繁华，自然是临海的长崎港口之城所不能比的。
悟虚一行六人，先是唐昭提寺，再东大寺、西大寺等，次第前去参拜。
这些寺庙，大多沿袭唐朝建筑风格，虽然没有中土白马寺、相国寺等寺庙那么恢宏大气，但庄严肃穆，却是无二。寺中佛像，虽然与中土寺庙中的佛像，颇有差异，其僧人服饰也有不同，但那上空的慈悲佛息，却是无二。诸多参拜者，诸多香客，其虔诚向善心亦是无二。
尤其令悟虚感慨的是，美子姑娘，自被救醒之后，沉默寡言，但每每于寺庙中，都焚香叩拜，甚是虔诚。那张若月，如今是天外天掩月宗中人了，似乎目空一切，时常有不以为然之色，溢于言表。
天晚之时，悟虚等六人，便在号称奈良六宗之一的法相宗本山——兴福寺，借宿了下来。只可惜正如大陆元末，东瀛扶桑也经过了镰仓幕府后期和南北朝的战乱，这兴福寺如今也是不复盛况，房舍破败，僧人寥寥，处处杂草丛生。
用过简单的斋饭，悟虚见房内的蜡烛只得寸许，不禁笑了笑，遂干脆吹灭了蜡烛，出了门去。到处都是一片寂静和黑暗，便是走到那供奉世尊佛像的大堂，其香烛也也经被寺中僧人熄灭。悟虚独自在荒芜