兄，方才不是说要积累增进种种资粮，譬如财力、环境、老师等等，为何却又说布施舍去？”
悟虚听罢，肃然说道，“外道之人，或世俗之人，对于佛法要义，颇有误解。
或有言，佛法消极避世，什么众生皆苦，四大皆空，一片阴暗；或有人，铸金佛，烧头香，祈望佛祖菩萨保佑升官发财，长命百岁，心想事成；如此等等，流毒甚广。我虽然修行尚浅，但你既然有此问，我便借此机会，为你破种种误解。”
“先说布施。所谓布施，有法布施、财布施、无畏布施。其果报甚大，一则破小我执念，二者利益众生，这便是自利利他、福慧双修，进而戒定慧三学具足。所谓赠人玫瑰，手有余香，其背后牵涉到你的缘你的业。”
“再说众生皆苦。有浅薄之人，据此便说佛法消极灰暗，他却不知道世尊此语的深义。人生有八苦，生老病死，求不得、爱别离、怨憎会、五阴盛。这也是世尊方便说法。所谓苦，实乃众生，无明起而攀缘，随境流转，妄入诸趣，不得见本心，不得自在，是以世尊说众生皆苦。这几日，你诵持心经，当知晓无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，但众生却执着于色声香味触法，不能自主，颠倒妄想，心生恐怖，沉沦苦海。这便是世尊所言的